Le Zen « essuie-miroir »

« L'intuition Zen est une saisie de l'être lui-même, mais pas une intuition de la nature de l'être. L'intuition Zen ne peut pas non plus être décrite en termes psychologiques; la concevoir comme une expérience subjective, à laquelle on peut « parvenir » par une sorte de purification de l'esprit, est se vouer à l'erreur et à l'absurde. On en est venu à appeler cette erreur « le Zen essuie-miroir », car elle se représente l'esprit comme un miroir que « quelqu'un » (et qui ?) doit garder propre. »

– Thomas Merton, Mystique et Zen, suivi de Journal d'Asie, traduit de l'anglais par C. Tunmer et Jean-Pierre Denis, Paris : Albin Michel, c1961, 1995, p. 38