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La tasse est en train de déborder

« Un jour, il y a près d’un siècle, un vieux maître zen japonais reçut la visite d’un professeur d’université qui voulait s’adonner à la méditation zen. Le sage commença par lui offrir une tasse de thé. Il remplit la tasse jusqu’à ras bord, mais, contre toute attente, il n’arrêta pas. Interloqué, le professeur regarda sa tasse déborder, puis ne put s’empêcher de dire à son hôte : « Monsieur, la tasse est en train de déborder. Il faut arrêter. » Le vieil homme regarda alors le professeur et lui dit d’une voix douce : « Vous voyez, votre tête, c’est un peu comme cette tasse, elle déborde de pensées, de soucis et d’opinions. Tant que vous ne l’aurez pas vidée, je ne pourrai rien vous apprendre sur la méditation zen. » » – Dr Steven Laureys, La méditation, c’est bon pour le cerveau , Paris : Odile Jacob, 2019, p. 19

L'échange numérique

L’instantanéité de l’échange numérique finira par nous plonger dans une forme de tiédeur, voire de léthargie. En devenant plus rapide et plus facile, cette communication tend à être moins attentive et plus superficielle, tout en perdant de sa chaleur humaine. 

Lorsque tout devient instantané, l’échange ne se savoure plus de la même manière : il perd en densité et en présence. En somme, la rapidité des échanges numériques risque d’appauvrir nos relations, en les rendant moins sensibles, moins vivantes. Ce n’est pas une condamnation, mais le constat d’un risque : celui de perdre la saveur d’un lien authentique, qui exige temps, attention et présence.

À regret, je repense à ce temps où l’échange épistolaire se vivait dans l’attente, et c’était précisément en cela qu’il avait tout son charme. On prenait le temps d’écrire, de réfléchir à son message et de le relire. Le temps d’envoyer et de recevoir. On peaufinait son texte, et cela devenait presque une petite création, ou quelque chose qui s’en approchait.

De nos jours, on observe un glissement de la correspondance numérique — qui empruntait autrefois la voie de la lettre traditionnelle — vers des messages de plus en plus courts, presque des micro‑textes, réduisant encore l’espace de la pensée et du souffle. Manque‑t‑on à ce point de temps ? D’où vient cette frénésie qui nous pousse à tout accélérer ? 

Il ne s’agit pas d’être en décalage avec son époque, mais d’avancer à son propre rythme, qui n’est pas toujours celui qu’elle impose.