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Vie philosophique

« Somme toute, les expériences mystiques de Plotin ont été extrêmement rares. Le reste du temps, c’est-à-dire presque tout le temps, il s’efforçait, comme dit Porphyre, d’« être présent à lui-même et aux autres » ( Vie de Plotin , 8, 19), ce qui est finalement une excellente définition de ce que devrait être toute vie philosophique. » – Pierre Hadot, La Philosophie comme manière de vivre : Entretiens avec Jeannie Carlier et Arnold I. Davidson , Paris : Albin Michel, 2001, p. 135-136

Le rôle du koan

« Imaginez un aveugle négociant son chemin uniquement à l'aide de sa canne et de son intuition. Le rôle du koan sera de lui enlever sa canne sans pitié et de le jeter par terre après l'avoir fait tourner sur lui-même. L'aveugle perdra son unique appui et ne saura plus ni où aller ni comment avancer. Il sera plongé dans l'abîme du désespoir. C'est ainsi que le koan fonctionne. Il réduit à l'impuissance notre intellect, il nous enlève nos connaissances. Bref, le koan n'a pas pour but de nous mener facilement au satori, mais au contraire de nous faire perdre notre orientation et de nous plonger dans le désespoir. »

– Zenkei Shibayama, extrait tiré du livre d'Albert Low, Créer la conscience, Paris : Les Éditions du Relié, 2012, p. 383-384