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L'Esprit enchaîné et le chameau contrariant

Comme l'explique Alexandra David-Néel en reformulant l'enseignement de Saraha, grand maître du bouddhisme tantrique (mahāmudrā) du IXe siècle : « Quand l'esprit est retenu lié, il s’efforce de vagabonder dans les dix directions. Lorsqu’il est laissé libre, il demeure immobile. J’ai compris qu’il était un animal contrariant, comme le chameau. » – Alexandra David-Néel,  Initiations lamaïques , Éditions Adyar, 1re éd. 1952, rééd. 1999, p. 249

La pensée symbolique du rêve

Hubert Benoit décrit ainsi la pensée symbolique du rêve :

« La pensée symbolique du rêve, où s'expriment les situations de notre microcosme personnel dépouillé de toute l'illusoire objectivité du monde extérieur, est actuellement en nous, la seule pensée capable de voir certaines choses telles-qu'elles-sont ; c'est pourquoi la pensée de rêve s'exprime de façon symbolique, les choses-telles-qu'elles-sont ne pouvant être exprimées adéquatement de façon directe. »

– Hubert Benoit, La doctrine suprême selon la pensée zen, Paris : Le Courrier du Livre, 1967, p. 272